ТЕМЕ

Арацхне у књижевности

Арацхне у књижевности


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Арацхне он је митолошки лик којег сви повезујемо са пауком и нисмо у потпуности у криву. Ако је данас аутоматски размишљати о овој животињи, није толико очигледно да знамо причу која стоји иза ње. То је фасцинантан мит о коме вреди рећи.

Арацхне у књижевности

Овидије то приповеда у ВИ књизи од Метаморфоза, чак и ако се лик већ помиње у Виргилиан Георгицс, а Арацхнеа налазимо и другде, увек на страницама познатих аутора. Почнимо са помињањем његове појаве у Дантеовом Паклу где се појављује у Песми КСВИИ, а такође се враћа у Чистилиште, у Песми КСИИ. Касније да би узео ову занимљиву фигуру, размишља о томе Боццаццио у Де мулиерибус цларис и то исто ради Гиамбаттиста Марино у песми Донна цхе цуце.

Прелазећи државне границе, можемо читати "Црни паук" (Дие сцхварзе Спинне), кратки роман који је написао Швајцарац Јеремиас Готтхелф (1841) у коме је грчки мит испреплетен са популарном традицијом бернских сељака, местом свог порекла.

Арацхне: мит

Ћерка фарбара Идмоне, Арацне је живахна млада жена, живи у Лидији, у граду Цолофоне, познатом по својој љубичастој боји. Можда и због очеве професије, одмалена се показала врло вештом у ткању и у везити. У ствари, она је у стању да створи права уметничка дела, деликатна и добро урађена, са једноставном гомилом нити, способна да преноси снажне емоције и готово хипнотише гледаоца.

Свесна своје способности и нимало скромна, млада Лидија једног дана се погурала да каже да ни вешта Атена не би могла боље. очигледно Атхена она се сматра највећим стручњаком за ту тему. Ни она није првак у скромности и када сазна за индиректни изазов који је покренуо Арацхне, сигурно га не превидја. Заиста, она главом узима противника и прихвата изазов који јој девојка поставља, јавно такмичење у везењу.

Пазите, он то не ради одмах. Прво повуче још један потез: обузета снажним бесом, претвара се у старицу и представља се Арацхне-у покушавајући да је убеди да прихвати изазов и буде задовољна проглашењем најбољег људског ткалца међу смртницима. А камоли ако врло добар ткач повлачи свој изазов, тада је Атена принуђена да настави сопствени изглед и да се „бори“ уз звук шивења шавова.

Постоје прекрасни прикази који приказују сцену изазов између везиља али и ми то можемо добро замислити. Постоје Арацхне и Атхена који су заузети везењем својим колутима раме уз раме и како време пролази њихова текстилна потка почиње да се обликује. Наша јунакиња својим нитима их „слика“ љубави према боговима, њихове грешке и њихове обмане, Атина, с друге стране, одлучује да кажите везењем свих њихових најбољих подвига и сопствене моћи. Он пева своје хвале у правом смислу те речи.

Једном када су оба дела завршена и упоређена, нема сумње у то Арацхне је за нижи ниво бољи. Делује анимирано сопственим животом, ликови као да дишу, прецизан је и забаван, драматичан и сјајан. Чак је и сама богиња приморана признају превласт свог супарника, али сигурно није спремна да то учини јавно удаљавањем од пораза. Овде узима Арахново платно и уништава га, дели га на хиљаду комада и хвата шатл у руци, користећи га за напад на младу жену, повређујући је до крви.

Помало наивно, добри смртни ткач је шокиран реакцијом богиње, тако бесне и осветољубиве, и бежи да покуша да се убије, у потрази за дрветом да се обеси. Богиња завидна због њене вештине није вољна да јој пружи тако једноставан и у извесном смислу не баш суров излаз и измисли ад хоц реченицу. Одлучује да ће млада жена моратиткати до краја његових дана и замах са истог дрвета са ког је хтео да се убије. Није готово, недостаје најперверзнији део казне. Арацхне не би морала да се врти рукама, како се замишљало, већ устима, јер би постала џиновски одвратан паук.

Арацхне у Овидију

Да чујемо шта нам говори Овидије из својих Метаморфоза. “ (...) Минерва прихвата изазов ... плавокоса богиња се намрштила због срећног успеха и поцепала платнени јорган који открива грешке богова и неколико пута ударила Арацхне у чело шимширом. Несрећни није трпео: бесан, стегнуо је грло с халтером и остао висити. Атена, дирнута, ослободила ју је, али јој је рекла: - Жива или зла, и виси као сада. И зашто се мучиш у будућности, за своју лозу настављаш казну и за покојне нећаке -. Затим започиње, посипа је сосовима чаробног биља: одмах је пао злочин додирнут фаталним леком, а нос и уши су јој отпали са коњском длаком: глава је постала мала, а сви удови се скупљају: витки прсти се лепе, уместо стопала, у боковима: трбух је оно што остаје, од чега долази цртање прашника и, трансформисан у паука, броји мрежу прошлости " .

Арацхне у Дантеу

Данте ставља Арацхнеа даДоврага који у Чистилишту пише у овом другом
„О луди Арагне, да, видео сам те / Већ пола паука, растужио крпе / посла који је за тебе лоше урађен“.

Ако вам се свидео овај чланак, наставите да ме пратите и на Твиттеру, Фацебоок-у и Инстаграму



Коментари:

  1. Fonteyne

    велики

  2. Aarush

    Дозволите ми да се не слажем



Напиши поруку